自古帝王,莫不得之于艰难,失之于安逸,守成难矣 为什么对干部管理失之于宽失之于软

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自古帝王,莫不得之于艰难,失之于安逸,守成难矣 为什么对干部管理失之于宽失之于软 失之于本而求之于末征与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵,祸乱生于所忽,故知守成之难,两句自古以来的帝王,莫不是从艰难境地取得天下,又于安逸中失去天下,守成更难1。魏徵与我共同安定天下,常常担心富贵而导致骄奢,忘乎所以而产生祸乱,所以懂得守成更难征与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵,祸乱生于所忽,故知守成之难,两句自古以来的帝王,莫不是从艰难境地取得天下,又于安逸中失去天下,守成更难1。魏徵与我共同安定天下,常常担心富贵而导致骄奢,忘乎所以而产生祸乱,所以懂得守成更难

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“宁可失之于严,不可失之于宽”是什么意思?

从字面理解就是:宁可管理的过于严厉,也不能管理的过于宽松。 一般是指家庭教育或者队伍管理要严格。 此语出于曾国藩,乃组建湘军之时!虽与“人至察则无徒,水至清则无鱼”有相克之意,但亦有不同之处。前语表治军管理之道,后语述为人处世之法!

为之于未有,治之于未乱.什么意思?

做事情要在它尚未发生以前就处理妥当;治理国政,要在祸乱没有产生以前就早做准备。 老子道德经第六十四章 [原文] 其安易持,其未兆易谋;其脆易泮①,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末②;九层之台,起于累土③;千里之行,

"失之于宽,失之于松,失之于软"什么意思

从字面理解就是:宁可管理的过于严厉,也不能管理的过于宽松。 一般是指家庭教育或者队伍管理要严格。 但其实 凡事都有两面性。严和宽是相辅相成的,我们不是常说“过犹不及”吗,过于严厉和过于松散都不行,要宽严相济

淮南子·俶真训的第二十四部分

【原文】是故圣人之学也,欲以返性于初,而游心于虚也;达人之学也,欲以通性于辽廓,而觉于寂漠也。若夫俗世之学也则不然,擢德性,内愁五藏,外劳耳目,乃

失之于朝,得之于野什么意思

在朝廷上失去的,却在民间得到。和失之东隅收之桑榆意思差不多,比喻在一个方面失去,却意外的在其他方面得到。 原创手打,觉得好请及时采纳,谢谢哦。

为什么中国人在管理上总是倾向于严苛,“宁可失之于...

为什么中国人在管理上总是倾向于严苛,“宁可失之于严,不可失之于宽”? 这个问题比较复杂,但可以从以下几个方面来说明:1文化、心理不同:西方自罗马帝国后期以来,基督教崛起并基本统一为全民信仰。在文化心理上是一种一元神崇拜,认为人神相分,上帝面前人人平等,产生了平等的概念。文艺复兴以来,这种观念逐步

周之失,失之于制,不在于政;秦之失,失之于政,...

周失于分封制,这才造成地方权力过大敢反抗中央,以至于楚王问鼎的故事;秦失于法家政体,以武力权威驾驭大臣和人民,势必导致人民的反抗,以至于中国第一次农民起义的发生。

自古帝王,莫不得之于艰难,失之于安逸,守成难矣

征与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵,祸乱生于所忽,故知守成之难,两句自古以来的帝王,莫不是从艰难境地取得天下,又于安逸中失去天下,守成更难1。魏徵与我共同安定天下,常常担心富贵而导致骄奢,忘乎所以而产生祸乱,所以懂得守成更难

为什么对干部管理失之于宽失之于软

从严治党,务必从严治“吏”。但是,当前,在干部管理中,在一些地方还存在着不愿管、不敢管、管也不严的现象,严重影响了干部队伍的风气,损害了党在人民群众心目中的形象。而要改变目前干部管理中存在的失之于宽、失之于软的现象关键还是要坚持

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